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1985属牛有几个子女

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每天在网络中,不知道干什么了。玩游戏,玩够了。
看电影,看腻了。聊天,觉得太没有意思了。说说我该怎么办?? , 女命属牛阳历生于1985年12月20日12时的婚姻会怎么样,能不能嫁个好老公啊!
阴阳差错、童子、孤鸾是什么意思我不是很明白,能不能解释具体些呢? ...

85年属牛的女人会有几个儿子?: 很多儿子,只要你能生

当一个人迷失了人生的方向怎么办?: 我不同意楼上的观点 现实只会让人更迷失 !既然你没有人生的方向 那就索性这样过下去 还不是这样的来 这样的走 怎么活 不是活

1985年属牛带火焰佛好吗: 【千万不要佩戴佛像】

来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚

佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上。原因为何?请往下看。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。
所以,无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论。
印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊。
但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。
看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的。尤其,南无阿弥陀佛六字洪名,是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
(以上内容来自凤凰网)
不要向外界寻求什么护身符,心灵才是命运的主宰,而佛法是心灵最好的营养,学之不尽、利益无限,最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相,从而让我们离苦得乐。
我们每天都在不停地造作,一般分为身业(即身体的造作)、口业(即言语上的造作)、意业(即思想、念头),只要造业就会有报应,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿......
命运掌握在自己手里,“相由心生,境随心转”,“命由心造,福自我求”,“永言配命,自求多福。”人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是“因果报应”的道理,“万法皆空,因果不空”,“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”善有善报,恶有恶报,因果报应丝毫不爽(“爽”是差失,违背的意思,如:爽约,毫厘不爽,屡试不爽)。“万般带不去,唯有业随身”,“纵经千百劫,所做业不亡;因缘会遇时,果报还自受。”“苦乐自当,无有代者”,一切都是“自作自受”!《周易》中说“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现代因果实录三合一” 、 “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”,里面有很多关于轮回转世、因果报应的事实。另外,“色是刮骨钢刀”,“万恶淫为首”,淫欲最损自己的身体,最损自己的福报,最能招来灾祸!可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” 、 “邪淫恶报,真实不虚--学佛网” 、 “《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 、 “《欲海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实;还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”,里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑,其中有四个视频分别是”色情泛滥对现代人的伤害“、”三精成一毒专伤不洁女“、”卖身求享受最可耻“、”地下妈妈的故事“,里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害,还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历;此外,堕胎是杀人,而且是杀自己的亲生骨肉,男女双方都会得到惨烈的报应,千万不可以堕胎,可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”,里面有“《圣贤教育改变命运》续集”的视频专辑,其中有个视频叫“丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”,里面有详细的讲述。还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”,里面有地狱中受报应详细的图像描述,看了会大开眼界。
还有,做善事会改变命运,可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”,里面有详细的讲述;《佛说坚意经》中:“譬如种谷,随种而生,种善得福,种恶获殃,未有不种而获果实。”这就是改造命运的原理!还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视频”,里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑,这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片!里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样摆脱这些苦难、获得幸福的经历,看后触目惊心,又觉得很亲切,因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历,其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福,有理论、有方法、有实例,让我们能够学到和得到:父母如何安康,子女如何教育,夫妇如何美满,家庭如何和睦,灾祸如何化解,身心如何健康,事业如何兴旺及命运如何改变!如果你看了觉得受用,也多多地介绍给身边的亲戚朋友,让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生!强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找情人的人们、混迹黑社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想自杀的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事色情行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目,认真改过,我坚信你的命运一定会改变,一定会幸福美满!
而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】,只要一心称念阿弥陀佛名号(念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】),不怀疑、不夹杂、不间断,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你,如弹指顷就往生到极乐世界了。只要往生到西方极乐世界,就作阿惟越致菩萨,获得无生法忍,这是”七地”以上菩萨才能达到的境界,具备天眼洞视(十方三世一切事情都看得见)、天耳彻听(十方三世一切音声都听得见)、他心遍知(知道一切众生心中想的是什么)、宿命通(知道自己及众生以前生生世世的事情)、神足通(各种变化神通),寿命无量,也不再有生死,彻底脱离六道轮回,而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人,才发一念求生极乐世界的心,极乐世界的七宝池内便生莲花一朵,并标上这位念佛人的名字。如果这位念佛的人愿心精进,念佛念得很勤,这个莲花一天一天就大,光色一天一天就好。将来你往生时阿弥陀佛来接引你,手上拿的莲花,就是你自己修的莲花。如果你念得懈怠,念得不勤快,这个花长得就很慢,光色就差一点,你那朵莲花就一日比一日萎悴,最后就自动殒灭了。
《十往生经》云:若有众生,念阿弥陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五菩萨,拥护行者;若行、若坐、若住、若卧,若昼、若夜,一切时,一切处,不令恶鬼恶神,得其便也。
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中,得名第一弟子”,又说阿弥陀佛是佛中之王,十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门,因为这个法门“三根普被,利钝全收”,上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习,只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨,获得无生法忍,这是”七地”以上菩萨才能达到的境界,而且成佛快速,学习其他法门我们一生的时间根本不够。至于这句佛号的详细意义,可以看看《无量寿经》(夏莲居居士会集本,全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),并且可以在【百度】中搜索“净空法师影音报恩讲堂”,里面有其详细的视频讲述。还可以【百度】中搜索“《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记”,里面是净空法师对《无量寿经》的讲解。
而且念佛现世就能得大利益,可以在【百度】中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”,里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在【百度】中搜索“e世纪往生传” 、 “《净土圣贤录易解》(慧律法师白话文整理)--学佛网” 、 “莲池海会念佛往生见闻记” 、 “善女人往生传”里面有很多念佛往生的事实。
并且可以在【百度】中搜索“饬终须知--学佛网”,里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。还可以在【百度】中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。
“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。”
我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门,使他们也早日脱离六道轮回之苦,早日成佛,如果能这样做,佛说此人是最孝子、真善友!
南无阿弥陀佛!

属牛1985年1月23日凌晨1点到3点出生啥命?: 1985乙丑牛年生:海中之牛
  为人自力更生,满面春风,做人慷慨,见事多学,过房有福,手艺为生,六亲少靠,儿女不孤,性暴心慈,女主贤良,纯和之命。
  春生财帛足用,夏生衣食有余,秋生福寿绵长,冬生衣禄寒微,日生衣食足用,夜生中平之命,九月生人为八败。

我是1987年阴历2月11属兔女朋友是1985年阴历2月21属牛,我们在2011年下半年或者2012年那段时间适合领证结: 根据你们的生辰八字,男命丁卯年属兔、女命乙丑年属牛。你们很有缘分!是夫妻命!
牛羊五、十一月是大利月,确切的说从十一月十三(大雪)至腊月十三(小寒)之间最好。对你们来说吉日有农历十一月十六(阳历12月10号)、二十四(12月18号)、腊月初八(12年元旦)。领证、办仪式均吉。
明年,要到农历四、五月可用。吉日有四月十六(阳历5月6号)、十八(5月8号)最好!
结婚日伴娘、伴郎忌属虎马狗三相人避之大吉!
个人看法,希望对你有所帮助。我是一名业余易学爱好者。要说有点擅长,那就是看日子。我家住农村,也算看日子世家(我祖上就看),每年的给不少人看,已有二十多年。看日子主要依据“玉匣记”和“万年历”,来根据个人生辰八字看。至于怎么看那就见仁见智了,俗话说“看了玉匣记,不敢放个屁”。我认为看日子和看人一样,世界上,没有绝对的好人和坏人 ,要看对谁来说。日子也是如此,没有绝对的吉日凶日,要看对谁来用。粘贴方便,但不准。信但不要迷,谨记!

1985年属牛的女性喂牛能发财吗?: 能发财但是靠的不是年龄属性,是你的努力,踏下心来干活比什么都强。
那些属性是我们无法改变的,但是后天做什么,用多少力去做这是我们能控制的,我们要努力工作肯定会发财,而不努力再好的属性他也不会发财。

女命属牛阳历生于1985年12月20日12时的婚姻会怎么样,能不能嫁个好老公: 出生公历:1985年12月20日12时0分(北京时间),星期五。
出生农历:乙丑年 十一月 初九日 午时。
食 官 日元 官
坤造 乙 戊 癸 戊 (日空午、未)
丑 子 巳 午
吉神凶煞:
年柱 福星 华盖
月柱 禄神
日柱 天乙 太极 天德 地网 阴阳差错
时柱 桃花 童子 空亡 孤鸾
※五行个数(计入藏干): 3旺水 1相木 2死火 5囚土 2休金
※日主综合得分:86。 日元偏旺,喜用火,木(财星、食伤)。忌仇水,金(比劫、印枭)。

十神定位论断:
★年干为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。年支为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。
★月干为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性暴乱。
★日支为正财,多得配偶相助,若坐将星,与名门之家结亲。
★时干为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。时支为偏财,若财星无破,晚年发达。
☆食神坐偏官大凶,易生灾祸,诸事不顺,半世奴婢,一生劳碌贫困,且易发怒,脾气不好
☆正官坐比肩,大吉兆。性端庄谨严,有首领之器,可继承祖业。还复有继承他姓之象。若为女命,凡属良妇,得配贤婿,而成助夫齐家之功,稍有凌夫之嫌,丈夫有点花心。
☆正官坐偏财,大吉兆。信用卓著,得长辈扶持,信誉佳,在社会上得到荣位,经营商业必昌隆发达,物质享受丰裕。
八字重量:
【3两6钱】 年0.9两、月0.9两、日0.8两、时1.0两。
袁天罡断:此命为人善良贤慧,老少无欺,家业虽少,六亲娣妹无力,但有贵人相助,女命推来带六合,疾病口舌渐渐磨,中限平平已过,末年一生衣禄无忧,夫君和顺偕老,子媳二人可送终,寿元五十九岁,过此八十四岁,卒于秋天之中。
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。
★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
★月支比肩,具争财、理财之才能,惟中年前运势欠佳,之后逐渐好转,可独立创业,避免合伙,命式呈波澜型,财势较不稳定,平时宜养成储存习惯,以备不时之用。
★月支比肩,见食神为喜用,可成富者,惟仍为钱财苦恼。
★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。
★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★年月无偏财,日时有偏财为喜用,中晚年发达。
★命带空亡与桃花,多为民间艺人。
★财藏官透,家道兴隆。
◆四柱有财,衣食不缺。
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与属相为马的人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。
★官临财地,荣夫克子。
★一个贵人为好命。
◆生月干或支有比劫星,年或日支有官杀,丈夫有外遇。
★正官与桃花同柱,福寿得良夫。
★正官多合,娇媚多情,异性缘佳,较有偷情事。
★官强伤弱,助夫兴家。
★食神独者,安和,有子有寿。
◆官杀多,支中伏财,命带桃花,应慎重交友,避免朝三暮四。
◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。
★天干有合,异性缘佳,多早婚。
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应生四子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。
◆日主旺,食伤官杀落空亡,无子。
◆时带刑害不利子,或子女多病。
◆时干克日干,子不尊父命。
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4或有1,2比较幸运。
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你的吉神凶煞里有阴阳差错、童子、孤鸾对你的婚姻影响较大,会很坎坷不顺利。

女属牛1985年7月初一生晚上19点到2o点什么性格?: 紫微斗数预测:

命宫在(戌) 廉贞同宫
爱恨分明,对人或对事,喜欢的就会全力的去做。厌恶的也会毫不掩饰的表现出来。
对工作很有使命感,一旦被交付任务,就会埋首其中,尽力将事情完成。在休假时,也能抛开公务,尽情享乐。
做起事来比常人多出一份专注力,和屡败屡战的精神,因此大部分都将预定的目标完成。
对他人,往往会以要求自己的严格标准来要求对方,会让新认识的人有种不易相处的感觉。
自信、主观意识强,不在乎旁人的眼光,想做就会去做,想说的就会去说。所以会形成得罪人而不自知的状况。
女命则属冷艳的美,有魅力,气质佳。爱恨分明。
懂得上进,聪明有为,做事认真负责。
太过自信、好强而不服输的作风,惹人反感。
喜赌博、冒险。有时反而得不偿失。

天府同宫
性情忠厚善良,乐於为人排解困难,能得人和。
聪明学习力强,对环境能满足。安分守己,不太会去主动改变现状。
生性喜助人,广结善缘。因此即使遇到困难,也有贵人挺身相助,逢凶化吉。
思考理性,分析事情能由客观角度切入,具容人的雅量,人际关系经营的不错。
为人处世,不喜欢投机取巧。能够步步为营,在稳定求得进步。
看法保守,不随便冒险。对事情细微的地方,可以注意的很仔细。
有领导力,具备规划组织能力。

左辅同宫/右弼对照
能得有力人士的协助,使得工作、事业进展顺利,能有突出的表现。

文曲加会
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得,或考试的通过。
感情丰富,有异性缘。

擎羊对照/陀罗加会
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。

紫微化科加会
增加才学素养。
利於在政府机关发挥。收入稳定,能获贵人相助。

紫府朝垣格:
有成富或成贵的机运。

廉贞文武格:
允文允武,喜好礼乐 。往文职发展可获得名望,从事於武职可获得名望或功绩。

府相朝垣格:
利於担任公职,官运可亨通,有一定的经济收入。重视人际情谊,与家人朋友感情不错。
父母宫在(亥) 太阴同宫
父母性情温和。与母亲缘分较深,双亲之中受母亲影响较大。

天机化禄对照
头脑灵活,想法能对长辈胃口。做事能获得长辈信赖。

天梁化权加会
父母较传统,注重伦理关系。做子女的有时虽不赞同,但总是不会违背父母心意,会去完成。

太阴化忌同宫
母亲健康较不佳。

禄存加会
与父母有缘,能得父母金钱上的支援。

天马同宫
父母有人常赴远地位事业奔忙,对子女管教不会太严格。

化禄对照/化权加会
父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。

化禄对照/禄存加会/天马同宫
父母若做生意可获利,事业能逐步扩大。

福德宫在(子) 贪狼同宫
不满足於现状,欲望多。做事较要求完美,较忙碌,以达成预期要求。
享乐时较不受世俗羁绊,能放得开,风花雪月一番也无妨。

右弼加会
主增福加禄。

天魁同宫/天钺加会
有遇贵人相助的福分。

文昌同宫
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。

擎羊加会
劳心劳碌,心境较不安宁。

铃星加会
使性情易烦燥不安。

紫微化科对照
对於爱好的事务,会投入心力研究,并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定,保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受,但应量入为出。

有解厄之功。晚年会有子孙相伴。

田宅宫在(丑)
天同同宫
适合依自己的努力自行置产。所继承的祖产不多。

巨门同宫
应注意因不动产所招致的是非。
也可能因田地或住宅因素,与邻里发生纠纷。

文昌相夹/文曲相夹
能继承祖业,喜购置田宅。

火星同宫
继承的祖业留不住,会变卖。

地劫同宫/地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下,不会留太久。

天机化禄加会
家中的田宅作投资计划性的变迁。小房子换成大房子,农地变建地。

事业宫在(寅) 武曲同宫
武曲坐事业宫,主财,故属金融、财务、会计、税务人员之职。适合於身体力行之职业。宜财经、商贸、创投业、经商。
另如军警、钢铁业、技术界亦属之。
具有旺盛的执行力。

天相同宫
天相坐事业宫,适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这些位於幕後有关的策划工作。
另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、高级餐厅、服饰业、礼品百货、银楼、古董店、珠宝店、摄影、美容化妆业、艺术行业工作。

左辅加会
在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利,减少阻力。

天钺对照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。

文曲同宫
有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等,则可成为出色的人才。

陀罗同宫
事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。

铃星对照
事业上会遇上阻力。若在军警界服务,反能增加个人威望,具管理力。

紫微化科加会
适合担任公职。有声誉,能受尊重。
若要自行创业,可往公家单位有关的生意发展。
交友宫在(卯) 太阳同宫
本人好客,对友人慷慨,因此结交的朋友多。
若身为主管,所辖的部属众多。但却经常为他们操心。有时还为他们调解纠纷,不过总是吃力不讨好。

天梁同宫
与大於自己年纪朋友有缘,可受其照顾相扶助。朋友数量较少。也有可能是自己扮演照顾别人的角色。
若为主管,则部属不多,但能善尽照顾部下的责任。

擎羊相夹/陀罗相夹
朋友间有争执,有口角。不利双方的和好。
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。

地空对照
会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。

天梁化权同宫
能得年长朋友的缘,自己蛮听从他门的话。不过仍要审视对方是否讲话吹嘘,花而不实,才能决定是否能信赖。

太阴化忌加会
可能会结交不好的女性朋友。

禄存同宫
为人能广植人脉,不吝於助人,也能获他人相助。

天马加会
若是担任主管职,应防常让部属虚忙无效率的工作,否则有手下流动率高的情况发生。

禄存同宫/天马加会
能遇可在事业上一起合作奋斗的友人。
迁移宫在(辰) 七杀同宫
不喜在家,会有受约束的感觉。一旦出外则活力十足。
在外活动力强,做事有冲劲,霸气十足。

左辅对照/右弼同宫
出外时能获得助力。做事较能得心应手。

天魁加会/天钺加会
利於出外发展,有贵人适时出现,给予机会。

文昌加会
本人有才艺,在团体中颇为活跃,能结交人脉,获得助力。

擎羊同宫
在外宜避免无谓是非,及与人发生冲突。

铃星加会
出外心情不安宁,应防受外伤。避免惊恐。

化禄相夹/化权相夹
利於在外发展,可在发展领域里获得名声。

化禄相夹/禄存相夹
利於远地发迹开展事业、有衣锦还乡的机会。

左辅对照/右弼同宫/天魁加会/天钺加会
出外有人缘,能获得贵人相助。
疾厄宫在(巳) 天机同宫
注意肝胆之疾、神经系统痳痹、四肢易受伤、耳目功能退化、牙齿掉落。
幼年时注意受伤破相。

火星加会
注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。

地劫加会/地空加会
注意气血虚弱、腹泻、头晕。

天机化禄同宫
使人性情偏向乐观,保持稳定的心情。
身材会偏胖。
性欲较强,性需求多。

偏主智慧,作事考虑周密圆融。

太阴化忌对照
注意眼睛毛病。
女命要注意妇女病的发生。

天马对照
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病,女命则注意妇女病的发生。

化禄同宫/天马对照
可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。

财帛宫在(午)紫微同宫
有理财能力,晓得如何运用钱财。喜得稳固之财。
花钱注重体面气派。

左辅加会
有赚钱能力,可存钱累积财富。

天魁对照
能遇贵人相助,可得正财。

文昌对照/文曲加会
有助於钱财的灵活周转运用。
利於从事文教事业,可获利。

陀罗加会
主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。
劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。

紫微化科同宫
财源来自政府机关团体,与公营事业单位人脉熟。
有额外的偏财运。

身宫在财帛宫:
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。
钱财来源及管理运用,是您要注意的地方。自小养成储蓄习惯,并且能谨慎保守的投资理财。将有助於家庭、事业的稳定经营。不可过度奢侈浪费,造成金钱上周转上的困难。也不宜视财如命,对人一毛不舍,这将会影响人际关系的开拓。与别人共同投资创业时,应审慎评估,不宜轻易下决定。

子女宫在(未) 您的子女宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:

父母宫:在(亥)--有太阴主星
田宅宫:在(丑)--有天同、巨门主星
交友宫:在(卯)--有太阳、天梁主星

您的子女宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。

火星对照
要注意子女小时候的安全,避免产生意外伤害。
子女数目不多。

地劫对照
有可能与子女缘份较浅,相聚日子较少,得到的奉养较少。

天梁化权加会
子女个性强、独立好胜。

子女个性较沉稳,有领导欲,喜欢带头。

太阴化忌加会
要为女儿较操心。注意女儿健康。

禄存加会
子女人数不多。

天马加会
子女机伶、好动。

禄存加会/天马加会
子女有招财运。
夫妻宫在(申) 破军同宫
婚姻观念独特,不喜欢受传统观念束缚。可以接受婚前同居或单身主义这种新潮的观念。
恋爱过程变化多端,颇富戏剧性。但所遇的波折亦不少。可谓好事多磨。
配偶个性自我,可能较不具家庭责任感,用较多心力在自己的事务上。
遇到双方沟通不良时,切忌一时冲动而结束婚姻关系。

右弼加会
若星象吉利,则配偶能帮自己,是事业的好助手。
若星象不吉利,则感情生活易受第三者破坏,或者自己对感情较难专一。或者婚後有一方较易变心。

天魁加会/天钺同宫
配偶端庄,有气质。

文昌加会/文曲对照
夫妻感情好,懂的风雅,生活有情调。

擎羊加会/陀罗对照
夫妻感情起伏不定,时好时坏。注意关系的维持,否则会有二度婚姻状况发生。

铃星同宫
注意婚姻中的冲突发生,避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑,勿冲动决定。

兄弟宫在(酉) 您的兄弟宫无主星,是属於相依的宫位。在三方四正中:

田宅宫:在(丑)--有天同、巨门主星
交友宫:在(卯)--有太阳、天梁主星
疾厄宫:在(巳)--有天机主星

您的兄弟宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。

火星加会
兄弟姊妹间,易有争执,影响彼此感情。

地劫加会/地空同宫
兄弟姊妹间,互动冷淡。对自己无助力,但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。

天机化禄加会
自己的兄弟姊妹机伶有智慧,对於星相、宗教、玄学很有兴趣。

天梁化权对照
自己较听较年长兄姐的话。

禄存对照
兄弟姊妹中,有人具有不错的社会身份地位或事业财富。

化禄加会/化权对照
兄弟姊妹有可能成为社会或地方邻里名人。

化禄加会/禄存对照
兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴,共创发展。

基本运势:

您是个自信果断,冷静处事的人,做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且尝试放慢脚步,仔细观察。
从命盤来看,重点宫位在「戌」,正是先天命宫,廉贞、天府自坐本宫,在个性上来说,将会带有名节和积存的性质,左辅、右弼、文曲等吉星相拱会照,意味著容忍、学习等态度也会增强,而擎羊、陀罗等煞星再会入本宫,则会推升突破的优点,再者,紫微、左辅等星曜相互作用,形成「君臣庆会」格局,更带有「引领带动、大将之风」的影响力。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:

1

自尊心强,在乎别人的眼光,爱面子,因此颇能自重,注意自己的言行举止,做人豪迈也容易亲近,不会让人感觉太过严肃,自己蛮重视外貌形象,装扮方面著重高贵,且喜欢使用名牌物品、衣饰。

2

具有容让的胸怀,不太会占别人便宜,也不会强求他人,适应环境的能力强,能逐渐累积成果,积存收获,就算冒险行事,也大多采取较能控制的规模和方式进行,作风相对具有一定的稳重性质。

3

廉洁自爱,能坚守原则,自我约制,有所为,有所不为,虽然内心也会有各种情欲渴望,希望多所接触,但自己还是能内敛克制,自我约束,因此往往表现得并非外向热情,而是礼貌周到,谨守礼法,应对进退得宜。

4

在乎名声,喜欢他人的赞美和掌声,因此会注意别人的眼光和反应,展现出体贴、成熟的交际手腕,以圆融人际关系,行事也能负责尽职,以得到别人的认同,成为很好的工作夥伴。

5

有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。

6

有适度的能力维持情绪平静,减少冲动,有时就算冲动也很快就能自我约束,煞住车,调降波动变化的幅度,思考的完整性提高,能够考虑得较长远,亲和性也增强,能与人搭配、合作,发挥团队力量。

至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且拖延时效,行事常会自视过高,顽固不化,看法则较保守,有时会过於琐碎,反而因小失大。
由於您缺点的能量几乎难以撼动优点,落实能力相当不错,通常只要自己愿意经营、付出,就容易看到成绩,因此应该尽量让自己动起来,不仅要把握机会,更应创造机会,积极进取,才能有效发挥自己的优点和能力。
虽然缺点的影响相对较小,但仍须防微杜渐,平常仍须留意并调整相关缺点,以避免逐步耗损,渐渐侵蚀成果:

1

富同情心,耳根子软,喜欢照顾弱势,也喜欢听赞美的言语,因此容易被好听的话语所蒙蔽,与其交往,尽量拉低姿态,且多讲些讨好的话,便颇能投其所好,这也让事实的真相容易被小人所蒙蔽。

2

具有独立行事的风格,能自给自足,因此不太喜欢他人的干扰或受管束,容易让人觉得喜欢独处,自己内心也通常比较孤独,对於自己的成长,在好面子,不求人的情形下,进步也较为缓慢。

3

具有自制力的内敛特质,心裏虽想,行动上却又不太敢明显表态,反而给人距离感,常让人摸不著头绪,给人龟龟毛毛的感觉,尤其是强烈的自我约制很容易变成完美主义者,例如有洁癖的倾向,或者容易对现状不满,常会对现有的环境口出抱怨,或自叹怀才不遇,多烦恼。

4

矜持的特质,对外表现得彬彬有礼,加以感性的体贴,相对就比较容易吸引异性的注意,而有桃花的倾向。行事尽责,不轻易服输,如果自我压抑太重,便容易自我设限,猛钻牛角尖,轻则自损,若心有未甘,还想报复,重则玉石俱焚,误人误己。

5

自主性高,主观意识强烈,不易受外在环境的影响而改变自己,因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己,而有自私的倾向。

6

行动能力下降,显得活力不足,欠缺积极任事的态度,动作较慢,独立性降低,较不知如何面对挫折,往往只能抱怨以对,有时还会过度担忧,不打紧的因素也一并加进来考虑,使得准备时间拉长,较易错过时效,同时也会让人觉得较为被动。

您这一生的基本运势,整体来说相当稳定,意味著自己的落实能力不错,较能有效调整自己,发挥实力,尤其是在老年期,更是理想,因此应该尽量让自己动起来,有所发挥,好好表现!

老师建议

平常行事宜尽量进取,全力表现,一静不如一动,不仅要多嚐试,多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜,因此反倒可视为成长的刺激,成为突破困难的助力。

做法上则应采取「实力领导,谋中有动」的做法。展现自己较宏观的看法,提出议题或拟定方向,并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究计画和谋略,思虑和耐心为重,虽可多些事前准备,但也必须尽快化作行动,并依据行动状况适度调整,较能提升成效。

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